N° 4 août-augustus 2007

Bien chers sœurs, frères et amis,

Dans le billet de juillet, je vous faisais part d’inquiétudes concernant notre précarité, suite à des dispositions relatives à l’exercice du culte non musulman. Cette fois-ci elles  viennent plutôt " du dedans ", et concernent plus largement l’ensemble de l’Eglise catholique. Elles ont déjà été assez largement exprimées  par des personnes qui regardent vers notre Eglise avec attention et intérêt. Deux documents émanant, l’un du Saint Père lui-même et l’autre de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, ont provoqué un questionnement de fond chez un  bon nombre de Pasteurs et de chrétiens, comme si nous revenions à la " case départ " avant Vatican II !

Je ne veux pas nier la nécessité de mettre un peu d’harmonie dans la " Maison - Eglise " catholique, ni l’urgence de trouver des voies pour permettre à tout chrétien de s’y sentir chez soi. Mais ce n’est pas en se repliant sur la complexité de rituels, en affirmant sa " bonne raison " de se voir comme la seule et authentique héritière du Christ que notre Eglise répondra le mieux à l’urgence de sa mission dans cet aujourd’hui qui est le nôtre.
Dans tout cela, quelle image d'elle-même projette-t-elle sur le grand écran du Monde ? Que d’énergies précieuses dépensées sur des questions de rite ou de préséance ! Tous ces débats ne paraissent-ils pas bien éloignés de l’Evangile et des questions cruciales posées aujourd’hui à notre Humanité ? Le Royaume n’est pas automatiquement acquis à qui répète " Seigneur, Seigneur ! ", fût-ce en latin, ni à ceux qui se battent pour la première place, mais à ceux qui recherchent la volonté de Dieu. Quelle est-elle pour nous aujourd’hui ? Là est la vraie question.

N’y a-t-il pas sur notre Terre des questions plus cruciales et plus vitales sur lesquelles il est urgent de déployer nos forces ? Des innocents meurent au Darfour, des enfants soldats continuent de se battre au Congo, les inégalités entre pauvres et riches ne cessent de s’accroître, la Planète perd le nord et change de climat, les grands de ce monde continuent leur bras de fer à coups de dissuasion nucléaire. La triste litanie pourrait hélas se prolonger sans qu’il soit besoin de fatiguer nos neurones. Il suffit d’ouvrir le journal,  la télé, la radio… ou simplement d’ouvrir les yeux autour de nous ! Pendant que l’on se querelle sur l’usage du latin ou sur la première place, des hommes et des femmes au nom de l’Evangile ou simplement en fidélité à leur foi d’hommes et de femmes, retroussent leurs manches, bravent les balles et les injustices, soignent les blessés, accueillent les migrants, nourrissent les affamés, visitent les prisonniers, oeuvrent pour une terre plus humaine et abattent les murs d’incompréhension érigés entre nations et religions. Ceux-là ne font pas la une des journaux. Qui sont les authentiques héritiers du Royaume de Dieu ?

St Jean Chrysostome, l’un des plus beaux fleurons de la Tradition chrétienne, écrivait déjà au 5ème siècle : " Veux-tu honorer le corps du Christ ? Ne commence pas par le mépriser quand il est nu. Ne l’honore pas ici par des étoffes de soie pour le négliger dehors où il souffre du froid et de la nudité. Car celui qui a dit : " Ceci est mon corps, est le même qui a dit : vous m’avez vu affamé, et vous ne m’avez pas nourri… Tu fabriques une coupe d’or et tu ne donnes pas une coupe d’eau. En ornant sa maison, veille à ne pas mépriser ton frère affligé : car ce temple-ci est plus précieux que celui-là… "

+ Claude, votre frère évêque

"Machtige regeringen en gewapende groeperingen voeren doelbewust een beleid van angst om mensenrechtenschendingen te rechtvaardigen en een gepolariseerde samenleving te creëren", vat Amnesty Vlaanderen-voorzitter Jan Brocatus in een gesprek met Kerknet het vandaag verschenen jaarrapport van Amnesty International (AI) samen. "Geen enkel recht is nog heilig en geen enkel individu nog veilig." Volgens Brocatus maakte 2006 de onmacht van de internationale gemeenschap op pijnlijke wijze duidelijk. "Zelfs een oproep voor een staakt-het-vuren in Libanon bleef veel te lang uit." Die onmacht wordt in sterke mate ook ingegeven door eigenbelang en staatsbelang. Hij verwijst daarbij naar het veto van China rond Darfour, dat belangrijk is voor de Chinese olievoorziening. "Het nieuwe VN-comité voor de Mensenrechten lijkt te vervallen in de ziekten van vroeger." Daarbij willen vooral de grootmachten elkaar niets in de weg leggen.

Brocatus weerlegt dat de Europese Unie een papieren tijger is op het gebied van mensenrechten. "Anderzijds krijgt het moreel gezag van de EU wel een flinke knauw als we vaststellen dat de mensenrechten ook in de EU zelf niet gerespecteerd worden. Mensenrechten zijn traditioneel een van de belangrijke voorwaarden voor EU-lidmaatschap, maar eens EU-lid lijken ze plots minder relevant." De Amnesty-voorzitter verwijst naar de situatie van de Roma, de houding van landen als Polen en Letland ten aanzien van holebi's, maar evenzeer naar de betrokkenheid van oude EU-landen als Zweden bij het transport van gevangenen of de Britse houding in de strijd tegen de terreur. Bijzonder zorgenkind is de Europese aanpak van de migratie. "Men kan wel maatregelen nemen om de buitengrenzen van Europa te beschermen, maar men zal er niet in slagen de migrantenstroom tegen te houden. De migratiestroom wordt niet ten gronde aangepakt. Ook hier overheerst het discours van de angst en de wij/zij-tegenstellingen."

Brocatus vestigt tot slot de aandacht op de wereldwijde toename van antisemitisme en islamofobie: "Niet enkel staten, maar ook groepen promoten een klimaat van de angst en ook in Europa vinden we nog steeds antisemitisme en islamofobie. Ook hier weer komen we terecht in het traditionele wij/zij-verhaal".

"De belangrijke beslissing van het Hooggerechtshof in Chennai voor het handhaven van de Indiase patentwet na de rechtsgang door de Zwitserse farmareus Novartis, betekent een grote overwinning voor de toegang tot betaalbare geneesmiddelen in de ontwikkelingslanden", zo meldt de internationale medische humanitaire organisatie Artsen Zonder Grenzen (AZG). AZG bedankt de 420.000 mensen die wereldwijd de petitie ondertekenden, waaronder meer dan 15.000 Belgen. "Dit is een grote opluchting voor miljoenen patiënten en artsen in ontwikkelingslanden, die afhangen van betaalbare medicijnen uit India", verklaarde Dr. Tido von Schoen-Angerer, directeur van de AZG-campagne voor Toegang tot Basisgeneesmiddelen

De Pauselijke Raad Rechtvaardigheid en Vrede spreekt in een verklaring zijn steun uit voor de millenniumdoelstellingen van de Verenigde Naties. De raad heeft lof voor dit initiatief waarbij de internationale gemeenschap herinnerd wordt aan haar engagementen op het vlak van ontwikkelingshulp. "Het volstaat niet lippendienst te bewijzen, de beloften moeten ook concreet politiek waargemaakt." De pauselijke raad herinnert de rijke industrielanden aan hun belofte om 0,7% van het BNP voor ontwikkelingshulp te bestemmen: "Wordt die belofte realiteit, dan komt er jaarlijks zo'n 192 miljard dollar vrij om de millenniumdoelen te helpen bereiken."

Lid zijn van een vredesorganisatie is de beste garantie dat vredesattitudes zich ook in vredesgedrag omzetten

Meerten ten Borg, sociologue des religions, dit: "Le réchauffement de la terre est une version moderne du récit de l'enfer et de la damnation. La planète fait de la fièvre par la faute de l'homme, poussé par son éternel désir de richesse et de croissance. Mais la terre se vengera d'une façon terrible. Les calottes glaciaires fondent, des territoires sont inondés ou deviennent inhabitables par la progression du désert. Ainsi l'homme orgueilleux découvre à quel point il est en réalité insignifiant. La société a beau être sécularisée, mais la pensée chrétienne a des racines profondes. Le conte du climat le montre clairement."

Le conte du climat, toujours d'après Meerten ter Borg, peut être considéré comme un substitut de la religion, mais une religion sans église et sans autres commandements pesants. Pourtant, dit-il, l'intérêt porté au climat a aussi des causes plus profondes. Les êtres humains ne poursuivent pas seulement prospérité et confort, ils sont également à la recherche de sens et sont poussés à faire le bien. "L'homme a besoin de prendre soin de quelque chose. Dans la société moderne, ce besoin est à peine satisfait. L'état-providence s'occupe pratiquement de tout. En outre nous vivons dans une culture hédoniste, qui excite les gens à poursuivre le plaisir individuel. Ainsi naît, chez beaucoup de monde, un sentiment de culpabilité, parce qu'ils font trop peu de bien." De cette façon naît une énergie idéaliste, qui se met à la recherche de causes pour lesquelles cela vaut la peine de se battre. Dans un passé récent, les solutions furent souvent présentées par la gauche. Cela arrive de moins en moins, car les grandes utopies politiques sont en train d'agoniser. Le vide est comblé par des sujets moins politisés… comme les droits des animaux, le milieu et le climat. (d'après Rknieuws 11-07-2007)

• Toutes les ampoules allumées plus de 30 minutes consécutives gagnent à être remplacées par des ampoules économiques (LED). Côté esthétique, la nouvelle génération des LED évite l’écueil de lumière très crue et existe même dans des tons carrément chauds.
• Tant que la température le permet, diminuons nos chaudières.
• Pour le branchement des nombreux appareils électriques qui peuplent nos habitations, préférons les multiprises avec interrupteur. D’un seul clic, on éteint plusieurs appareils plutôt que de les laisser en veille pour rien.

• N’oubliez pas que pour vos vieux papiers, une collecte est organisée régulièrement (il s’agit de dégager le terrain régulièrement et de faire recycler ce qu’on rejette).
• La lecture est pénible sur votre vieil écran de PC ? Si possible, investissez dans un écran à cristaux liquides. A taille égale, il consomme 60 % d’énergie en moins.

• Pour ramener les achats à la maison, inutile d’utiliser six petits sacs en plastique. Un cabas, ou les grands sacs réutilisables sont tout aussi pratiques.

(Energique juin 07 p 7)

De nieuwe generatie spaarlampen: LED’s …’Light Emitting Diodes waren oorspronkelijk controlelichtjes; ze verbruiken zeer weinig elektriciteit en hebben een zeer lange levensduur (100.000 uren); daar ze ook weinig warmte afgeven zijn ze ook kindvriendelijk’

(Energiek Ondernemen – juli-sept. 2007 p 22)

Jo Hanssens
Pax Christi Vlaanderen